旅行記
2013年の東京、エル・グレコやラファエロの優美な聖母像に会える楽しみがある [私的美術紀行]
2012年も残り少なくなりましたが、本年東京では3つの展覧会でフェルメール作品を鑑賞することができ、まさにフェルメールイヤーとなりました。
私は、セザンヌ展、エルミタージュ美術館展などにも出向き巨匠たちの名画を鑑賞、首都・東京に住むメリットを享受したわけですが、そろそろ来年の展覧会情報が気になりますね。
2013年年明け早々から東京展が始まる「エル・グレコ展」など大型の企画展開催がいくつか発表されていますが、グレコの展示作品などについて少しご紹介したいと思います。
◆「エル・グレコ展」～世界の傑作、奇跡の集結～◆
東京展：2013.1.19-2013.4.7（東京都美術館）
（※大阪・国立国際美術館では、2012.12.24まで開催中）
スペイン絵画の巨匠「エル・グレコ展」は、グレコ没後400年を迎えるということで、プラド美術館、ボストン美術館など世界中の名だたる美術館やトレドの教会群から油彩画50点以上が集結する日本国内史場最大のグレコ展。
グレコファンの私にとって初めて出会う作品はもちろん、既にスペインなどで鑑賞したことのある作品との再会も非常に楽しみです。
エル・グレコはオリジナルと同じ構図の作品を複数枚制作することも多く、今回来日した作品の別バージョンの作品をご覧になった方もいるかと思います。
また、今回は「受胎告知」を主題にした制作年数の異なる作品が展示されていますので、画家の作風の変化を見る楽しみもあるのではないでしょうか。
★「無原罪のお宿り」★
（1607-1613年：ﾄﾚﾄﾞ､ｻﾝﾀｸｽﾙｽ美術館委託）
Photo by 「週刊 世界の美術館」
ｻﾝﾀｸﾙｽ美術館所蔵の長さ3ﾒｰﾄﾙを超える大作には、ｸﾞﾚｺ独特の優美なﾏﾘｱ像の魅力がよく表れている。
登場人物の輪郭が曖昧であることが「無原罪の教義」の神秘性を高めているといわれるが、対抗宗教改革の時代、見る者の心に信仰心を喚起する情動的な絵画が求められたとのこと。
画面下方には、ﾀﾎ川や大聖堂などお馴染みのトレドの風景が描かれている。
（古都トレドを愛したエル・グレコについては、以前このブログでもご紹介しています。あわせてお読みいただければ幸いです）
★「聖衣剥奪」★
（1605年頃：ｵﾙｶﾞｽ、ｻﾝﾄ･ﾄﾒ教区聖堂蔵）
Photo by 展覧会ﾁﾗｼ
1579年、ﾄﾚﾄﾞ大聖堂の祭壇を飾るために制作された真紅の聖衣の大胆な色彩は人々に衝撃を与えた。
本作は、ｸﾞﾚｺが後年それにならって制作したものひとつ。
ﾄﾚﾄﾞでのデビュー作は、民衆の頭がｷﾘｽﾄより上にあることから教会側からｸﾚｰﾑがつき、書き直しを命じられたり、画料を巡って裁判沙汰となるﾄﾗﾌﾞﾙに見舞われたが、ｸﾞﾚｺは断固として「ﾊﾞﾗﾝｽ」を主張し、書き直しには応じなかった。
★「聖ｱﾝﾅのいる聖家族」★
（1590-95年頃：ﾄﾚﾄﾞ、ﾀﾍﾞﾗ施療院蔵）
Photo by 「週刊 世界遺産」
愛らしく理想化された若きﾏﾘｱは、未婚のままｸﾞﾚｺの息子を生んだﾍﾛﾆｱをﾓﾃﾞﾙに描いたという説もある。
★「受胎告知」★
（1576年頃：ﾏﾄﾞﾘｰﾄﾞ、ﾃｨｯｾﾝ=ﾎﾞﾙﾈﾐｯｻ美術館蔵）
Photo by 展覧会ﾁﾗｼ
おそらくﾛｰﾏ時代の最後に描かれた本作は、ｸﾞﾚｺの作品の中でも際だった古典的調和を見せる作品。
★「受胎告知」★
（1600年頃：ﾏﾄﾞﾘｰﾄﾞ、ﾃｨｯｾﾝ=ﾎﾞﾙﾈﾐｯｻ美術館蔵）
Photo by 「週刊 世界の美術館」
本作はﾏﾄﾞﾘｰﾄﾞのｱｳｸﾞｽﾃｨﾇｽ会ｴﾝｶﾙﾅｼｵﾝ学院からの依頼で描いた作品。
ｸﾞﾚｺは「受胎告知」を主題とする作品を繰り返し描いており、ﾌﾟﾗﾄﾞ美術館や日本の大原美術館にもある。
★「修道士ｵﾙﾃﾝｼｵ・ﾌｪﾘｽ・ﾊﾟﾗﾋﾞｼｰﾉの肖像」★
（1611年：ﾎﾞｽﾄﾝ美術館蔵）
Photo by 「週刊 世界の美術館」
ｸﾞﾚｺの友人で詩人でもあった修道士は、ｸﾞﾚｺの功績を称えた詩を詠んでいる。
ｸﾞﾚｺの墓碑銘には「ｸﾚﾀは彼に生命を与え、ﾄﾚﾄﾞは彼に絵筆を与えた」というﾌﾚｰｽﾞが刻まれている。
★「悔悛するﾏｸﾞﾀﾞﾗのﾏﾘｱ」★
（1576年頃：ﾌﾞﾀﾞﾍﾟｽﾄ、国立西洋美術館蔵）
Photo by 展覧会ﾁﾗｼ
ｸﾞﾚｺがｽﾍﾟｲﾝに渡る前後の作品。
★「ﾌｪﾘﾍﾟ2世の栄光」★
（1579-1582年：ｽﾍﾟｲﾝ、ｴﾙ･ｴｽｺﾘｱﾙ修道院蔵）
Photo by 展覧会ﾁﾗｼ
ｸﾞﾚｺの作品の中でも珍しい宗教寓意。最前景に黒衣のｽﾍﾟｲﾝ国王ﾌｪﾘﾍﾟ2世を中心として人々が跪き神の裁きを受けるべく天上に祈りを捧げている。
★「神殿から商人を追い払うｷﾘｽﾄ」★
（1610年頃：ﾏﾄﾞﾘｰﾄﾞ、ﾊﾟﾚｽ･ﾌｨｻｺﾚｸｼｮﾝ蔵）
Photo by 展覧会ﾁﾗｼ
ｷﾘｽﾄ伝の中でもダイナミックな場面は、ｴﾙ･ｸﾞﾚｺにうってつけの主題で、ｲﾀﾘｱ時代から繰り返し同じ主題で描いている。1595-1600年に制作された作品がﾛﾝﾄﾞﾝ・ﾅｼｮﾅﾙ・ｷﾞｬﾗﾘｰにある。
★「白貂の毛皮をまとう貴婦人」★
（1577-1590年頃：ｲｷﾞﾘｽ、ｸﾞﾗｽｺﾞｰ美術館（ﾎﾞﾛｯｸ・ﾊｳｽ）蔵）
Photo by 「週刊 世界の美術館」
ｴﾙ･ｸﾞﾚｺとの間に息子をもうけたﾍﾛﾆﾏ･ﾃﾞ･ﾗｽ･ｸｴﾊﾞｽを描いたとされる作品。
★「聖ﾏﾙﾃｨﾇｽと乞食」★
（1599年頃、台南、奇美博物館蔵）
Photo by 展覧会ﾁﾗｼ
ﾛｰﾏが蛮族と戦っていた真冬のｶﾞﾘｱ地方で、ﾛｰﾏの軍人ﾏﾙﾃｨﾇｽは、道端の貧者に外套を二つに裂いて与え、その夜ｷﾘｽﾄが現れて彼の行為をたたえたという。
トレドのｻﾝ･ﾎｾ礼拝堂の祭壇画として制作されたｵﾘｼﾞﾅﾙに基づく縮小ﾚﾌﾟﾘｶがいくつか存在し、ﾜｼﾝﾄﾝ･ﾅｼｮﾅﾙ･ｷﾞｬﾗﾘｰにもある（1597-1599年）が、本作は近年再発見された作品。
◆ルネサンスの優美 「ラファエロ展2013」◆
2013.3.2-2013.6.2
（国立西洋美術館）
ヨーロッパ以外の地での初開催となる「ラファエロ展」は、イタリアの全面協力の下、20点を超えるラファエロ作品がイタリア各地と、ルーヴル美術館、プラド美術館などから集結する予定です。
★「大公の聖母」★
（1504年：ﾌｨﾚﾝﾂｪ、ﾋﾟｯﾃｨ美術館蔵）
Photo by 「週刊美術館」
ラファエロは生涯に多くの聖母子像を描いた“聖母子の画家”。
初来日となる「大公の聖母」はその代表的な作品のひとつ。18世紀にトスカーナ大公が愛蔵し、決して自分の手元から離さなかったことから、その名が付けられた作品。
★「聖ｹﾞｵﾙｷﾞｳｽと竜」★
（1503-1505年：ﾊﾟﾘ、ﾙｰｳﾞﾙ美術館蔵）
Photo by 「週刊世界の美術館」
伝説上の騎士聖人であるｹﾞｵﾙｷﾞｳｽの竜退治の場面は、ｷﾘｽﾄ教の信仰による異教徒征服を意味し、画家たちの間で人気のﾃｰﾏ。傍らにいる美しい王女はｷﾘｽﾄ教によって改宗される異教徒の国を擬人化している。
同じ主題で1504-1506年頃に制作された作品がﾜｼﾝﾄﾝ･ﾅｼｮﾅﾙ･ｷﾞｬﾗﾘｰにある。
★「ｴｾﾞｷｴﾙの幻視」★
（1518年頃：ﾌｨﾚﾝﾂｪ、ﾋﾟｯﾃｨ美術館蔵）
Photo by 「西洋絵画の主題物語 聖書編」
捕虜としてﾊﾞﾋﾞﾛﾝに連れて行かれた預言者ｴｾﾞｷｴﾙが川辺で見た幻視は、有翼のﾗｲｵﾝ、牛、鷲、人間の姿をした動物を従えた神の姿だった。
小品ながらﾛｰﾏへ移住した円熟期の作品。
その他、
ﾀﾞ･ｳﾞｨﾝﾁの「ﾓﾅﾘｻﾞ」の構図を下敷きにしたといわれる「無口な女（ﾗﾑｰﾀ）」（1507年頃：ｳﾙﾋﾞｰﾉ、ﾏﾙｹ州立美術館蔵）などが出品される。
◆これぞバロック 「ルーベンス」展◆
～栄光のアントワープ工房と原点のイタリア～
2013.3.9-2013.4.21
（Bunkamuraザ・ミュージアム）
ルーベンスのイタリア時代の作品を紹介すると共に、アントワープ工房の活動に焦点をあて、アントワープ画派の豊かな芸術展開を探る企画とのこと。
主な出品予定作品は、
★「ﾛﾑﾙｽとﾚﾑｽの発見」（1612-1613年頃：ﾛｰﾏ、ｶﾋﾟﾄﾘｰﾅ絵画館蔵）
★「ﾍｸﾄﾙを打ち倒すｱｷﾚｽ」（1630-1635年頃：ﾎﾞｰ美術館蔵）
★「ｷﾘｽﾄの復活」(1616年頃：ﾌｨﾚﾝﾂｪ、ﾋﾟｯﾃｨ美術館蔵）
★「毛皮をまとった婦人像」(ﾃｨﾂｨｱｰﾉ作品の模写)（1629-1630年頃：ｸｲｰﾝｽﾞﾗﾝﾄﾞ美術館蔵）
来年も、珠玉の名作に出会うための美術館巡りが楽しみですね。
西洋美術ファンにとっては、良い年になりそうです。
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